Logo que Vewê se retirou da cabana do líder Kiluanje, onde ocorria uma agitada discussão entre os kikongos favoráveis ao Sem Medo e os kimbundos favoráveis ao Comissário Político, Pangu-A-Kitina voltou a provocar. Disse que Liluanje havia falado que “as coisas” se resolveriam sem falação... Então era preciso saber como isso ocorreria. Seria através de luta armada e tiros?
Teoria percebeu essa nova ofensiva e mais uma vez pediu para pararem. Kiluanje afirmou que havia muitas pendências e citou o grupo de certo Tomás Ferreira, que havia sido assassinado pela UPA... Disse que muitos outros foram perseguidos e eliminados pelo grupo. Certamente ainda seriam vingados. Pangu redarguiu que só porque era kikongo não significava que fosse da UPA.
Ninguém estava fazendo questão de ouvir os argumentos dos
oponentes. Kiluanje nem levou em consideração as palavras do enfermeiro e
atacou novamente ao dizer que a matança provocada pela UPA ainda não estava
paga.Pangu-A-Kitina devolveu que em 1961 a gente do chefe Kiluanje matou bailundos que viviam perseguindo e que eram protegidos por kikongos. Neste ponto o Teoria gritou mais uma vez que chamaria o Comissário Político se as ofensas não fossem encerradas. Dessa feita, Kiluanje admitiu que não discutiria mais, porém aconteceu que Pangu voltou à carga dizendo que deviam parar com as ameaças. Elas não o intimidavam até porque sua gente também possuía armas.
Teoria puxou o braço do camarada, mas este era muito mais forte e foi ele que acabou o arrastando para a sala. Kiluanje se mostrou mais calmo enquanto Pangu insistia em gritar que os seus não tinham medo de ameaças. Os kimbundos que presenciaram a cena começaram a rir. Alguns deles tiveram de conter o Milagre, que também estava bem agitado e dava a entender que partiria para a briga.
Pangu continuou o seu discurso de desagravo. Mais uma vez disse que os kikongos também tinham armas e que elas não eram apenas para ameaçar. Será que os kimbundos pensavam que o MPLA pertencia a eles? Pangu vociferou que estavam muito enganados, pois o movimento era de todos!
(...)
Os protestos de Pangu-A-Kitina atraíram outros
guerrilheiros que se aglomeraram à janela. Os que participavam da discussão
esperaram que dessa feita alguém chamasse o Comissário Político.
Teoria
continuou a puxar o camarada Pangu, mas este ainda se mostrava muito nervoso e
avesso a retirar-se da discussão. Despeitado, ainda fez uma provocação de
humilhação aos oponentes dizendo que, no passado, muitas de sua gente havia
sido “varrida” pelos antepassados kikongos e que tanto os Dombos quanto os
Nambuangos tinham de pagar impostos ao rei do Congo.
O
barulho que se seguiu atraiu o Chefe de Operações, que chegou querendo saber o
que se passava. O chefe Kiluanje tomou a palavra para dizer que a culpa era de
Pangu-A-Kitina que veio ao ambiente só para insultar. Teoria quis corrigi-lo ao
dizer que a discussão havia sido generalizada e que por várias vezes ele mesmo
fora impedido de dissuadir os dois grupos.
Kiluanje disse que os seus haviam parado com as ofensas, mas
Pangu não quis dar trégua e ainda passou a chamá-los de “escravos dos kikongos”.
O Chefe de Operações dispersou o grupo garantindo que mais tarde o Comando iria
discutir e resolver o caso.
(...)
De volta ao alojamento, Ekuikui fez comentários sobre as
reações do Pangu-A-Kitina. Disse ao Teoria que não tinha certeza se o camarada
só quis fazer provocações ou se estava mesmo interessado em brigar com o grupo
de Kiluanje... O professor respondeu que o enfermeiro tinha aceitado envolver-se
nas polêmicas e se exacerbou por causa do tribalismo. No final das contas os
demais se calaram e, pelo visto, as advertências recairiam sobre ele.
Ekuikui não concordou e afirmou que Pangu fizera suas
provocações para iniciar um confronto tribal entre os camaradas. Teoria parecia
não aceitar que entre os guerrilheiros houvesse quem pensasse daquele modo. O
companheiro de alojamento sentenciou que cada um revelava apenas “uma parte
pequena” do que carrega no coração... Para ele, todos os que participaram do
entrevero tinham culpa... Se alguém iniciou os ataques é porque certamente já
havia sido provocado.
(...)
Teoria terminou o dia refletindo sobre a sua participação
no episódio. Pensou que em outras situações havia se esquivado por medo. Então
calculou que a sua intromissão entre os mais acerbados havia sido uma “vitória
particular”.
Leia: Mayombe. Editora Leya.
Um abraço,
Prof.Gilberto
